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		<title>MUSICOLOGIE &#8211; Appel &#224; candidatures pour l'&#233;cole th&#233;matique internationale &#171; Rhythmologies : musical time, performance and transmission &#187;, organis&#233;e dans le cadre de Festum &#960;, festival international consacr&#233; aux relations entre musique et math&#233;matiques &#8211; 27-31 juillet 2026 &#224; La Can&#233;e (Cr&#232;te, Gr&#232;ce)
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		<dc:date>2026-06-17T05:00:00Z</dc:date>
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		<dc:creator>Rhuthmos
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&lt;p&gt;La description compl&#232;te de l'appel ainsi que les informations pratiques sont disponibles ici &#8212; Les candidatures sont &#224; d&#233;poser via le formulaire suivant au plus tard le 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; juillet 2026. Rhythmologies thinking, analysing and embodying musical time International Summer School Chania (Crete, Greece) &#183; 27-31 July 2026 &#8203; &#8203; What is musical time ? &#8203; How is it measured, organised, perceived, remembered, transmitted, and embodied ? How do performers, composers, listeners, and (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;em&gt;La description compl&#232;te de l'appel ainsi que les informations pratiques sont disponibles &lt;a href=&#034;https://www.festum-pi.eu/musicology&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;ici &lt;/a&gt; &#8212; Les candidatures sont &#224; d&#233;poser via &lt;a href=&#034;https://forms.gle/iH8QbEqpTkPNXXbx5&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;le formulaire&lt;/a&gt; suivant au plus tard le 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; juillet 2026.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;N8MGzv _v6ohL ZS_qLz PO9MfV comp-mqf5eph2 wixui-rich-text&#034; data-testid=&#034;richTextElement&#034; id=&#034;comp-mqf5eph2&#034;&gt;
&lt;h1 class=&#034;font_0 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 60px; text-align: center;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-family:wfont_f462ce_b8cfea915f97406e86b5760a0dcb0f05,wf_b8cfea915f97406e86b5760a0,orig_pfagoraslabprobold;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:60px;&#034;&gt;Rhythmologies&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&#034;N8MGzv _v6ohL ZS_qLz PO9MfV comp-mqf5eu9r wixui-rich-text&#034; data-testid=&#034;richTextElement&#034; id=&#034;comp-mqf5eu9r&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;font_6 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 25px; text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h6 class=&#034;font_6 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 25px; text-align: center;&#034;&gt;thinking, analysing and embodying musical time&lt;/h6&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div class=&#034;N8MGzv _v6ohL ZS_qLz PO9MfV comp-mqf5g02n wixui-rich-text&#034; data-testid=&#034;richTextElement&#034; id=&#034;comp-mqf5g02n&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 16px; text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 16px; text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:20px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-weight:normal;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-family:wfont_82feab_5b988c4610ca4179a30efaf504864167,wf_5b988c4610ca4179a30efaf50,orig_geologica_roman_regular;&#034;&gt;International Summer School&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 16px; text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size: 16px; text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:20px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-weight:normal;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-family:wfont_82feab_5b988c4610ca4179a30efaf504864167,wf_5b988c4610ca4179a30efaf50,orig_geologica_roman_regular;&#034;&gt;Chania (Crete, Greece) &#183; 27-31 July 2026&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;What is musical time ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;How is it measured, organised, perceived, remembered, transmitted, and embodied ? How do performers, composers, listeners, and scholars experience the temporal dimensions of music ? How have conceptions of rhythm evolved across cultures, historical periods, and artistic practices ?&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;These questions lie at the heart of Rhythmologies, an international summer school in music and musicology organised within the framework of Festum &#960;, a festival dedicated to the intersections of music, mathematics, science, and artistic creation.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Bringing together students, doctoral researchers, performers, composers, educators, and scholars, the school offers a unique opportunity to explore musical time from multiple perspectives. Through lectures, workshops, analytical sessions, artistic encounters, and collective discussions, participants will engage with rhythm not merely as a technical component of musical structure, but as a fundamental human experience situated at the crossroads of cognition, aesthetics and history of music and science, embodiment, and creativity.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;The programme will address topics including :&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; histories and theories of rhythm and metre ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; musical time and quantitative thought ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; temporality, memory, and perception ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; rhythm, gesture, and embodiment ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; musical analysis and performance practices ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; composition and creative approaches to time ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; notation, representation, and transmission ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; relationships between music, mathematics, and the organisation of temporal experience.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Particular attention will be given to the dialogue between scholarly research and artistic practice. The school will therefore combine academic and creative approaches through lectures, seminars, analytical workshops, practical sessions devoted to listening, movement, and rhythm, as well as encounters with artists participating in Festum &#960;.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Participants will notably have the opportunity to attend a rehearsal and discussion with renowned pianists Katia and Marielle Lab&#232;que, exploring questions of interpretation, ensemble interaction, listening, and the construction of musical time in performance.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Instructors :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Katerina Fotinaki (musician, singer-songwriter and musicologist, University of Paris 8)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Claude Ledoux (composer and music theorist, Conservatoire national sup&#233;rieur de musique et de danse de Paris - CNSMDP&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Th&#233;odora Psychoyou (musicologist and music theorist, Sorbonne University)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Lorenda Ramou (musicologist and concert pianist, University of Ioannina)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Additional contributions from :&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Katia and Marielle Lab&#232;que (concert pianists)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Alcyone Malekaki (pianist, music teacher in public schools, Chania and Cairo)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Dora Manitaki (pianist and music teacher &#8211; Mag.Art. Mozarteum &#183; Salzburg)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; C&#233;dric Villani (mathematician, Claude Bernard University Lyon I &#8211; Scientific Director of Festum &#960;)&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Participants :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;The school welcomes Master's students, doctoral candidates, postdoctoral researchers, performers, composers, and early-career scholars interested in questions of rhythm, temporality, musical thought, and artistic practice.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Participants will be invited to present their own research projects, artistic work, or work-in-progress during a dedicated Participants' Forum, fostering dialogue across disciplines and backgrounds.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Practical Information :&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Participation is free of charge.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Accommodation and full-board will be provided by the organisers at the facilities of the Mediterranean Agronomic Institute of Chania (MAICh).&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Participants are responsible for their travel expenses.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Working language : English.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Application Procedure :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Applications should be submitted no later than &lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-weight:normal;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-family:wfont_82feab_f964fb6b53a245ccac75f69bd8c82de7,wf_f964fb6b53a245ccac75f69bd,orig_geologica_roman_black;&#034;&gt;1 July 2026&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; via the online application form :&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;&lt;a class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; href='https://forms.gle/iH8QbEqpTkPNXXbx5' rel=&#034;noreferrer noopener&#034; target=&#034;_blank&#034;&gt;https://forms.gle/iH8QbEqpTkPNXXbx5&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Applicants are asked to upload :&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; a short curriculum vitae ;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; a letter of motivation outlining their academic, artistic, or professional background, their current interests, and the reasons for applying to the summer school.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Successful applicants will be notified shortly after the application deadline. Please note that places are limited.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Contacts :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Academic coordinator &#183; Th&#233;odora Psychoyou &#183; &lt;a class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; data-auto-recognition=&#034;true&#034; href='mailto:theodora.psychoyou@sorbonne-universite.fr'&gt;theodora.psychoyou@sorbonne-universite.fr&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Practical information and logistics &#183; Photini Papahatzi &#183; &lt;a class=&#034;wixui-rich-text__text&#034; data-auto-recognition=&#034;true&#034; href='mailto:ph.papahatzi@festum-pi.eu'&gt;ph.papahatzi@festum-pi.eu&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;About Festum &#960; :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Festum &#960; is an international scientific conference and festival based in Crete that explores the relationships between music, mathematics, science, and contemporary creation with particular attention to recent developments in AI. Bringing together artists, researchers, students, and the wider public, it provides an exceptional environment for interdisciplinary dialogue, experimentation, and knowledge exchange.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;Alongside the music and musicology programme, a parallel summer school in mathematics, coordinated by C&#233;dric Villani, will take place during the festival. The two programmes will be enriched by shared lectures, discussions, and concerts, fostering interdisciplinary dialogue and further enhancing the intellectual and artistic experience of participants.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_7 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Artistic and Scientific Leadership :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;span class=&#034;wixui-rich-text__text&#034;&gt;&#8203;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Costis Daskalakis, Massachusetts Institute of Technology (MIT), Head of AI&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Dionysios Dervis-Bournias, founder, Artistic Director&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; Th&#233;odora Psychoyou, Sorbonne University, Head of Musicology&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;font_8 wixui-rich-text__text&#034; style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&#183; C&#233;dric Villani, Claude Bernard University Lyon I, Scientific Director&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#201;TUDES ITALIENNES &#8211; Colloque international &#8220;Rythmes. Formes, politiques, enjeux&#8221; &#8211; 11 et 12 juin 2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3267</link>
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		<dc:date>2026-05-25T05:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Rhuthmos
</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Colloque international Jeudi 11 juin 2026, Campus Sorbonne &#8211; Amphith&#233;&#226;tre Guizot Vendredi 12 juin 2026, Campus Malesherbes &#8211; Amphith&#233;&#226;tre 12 https://doi.org/10.58079/16amp Membres du comit&#233; organisateur : Mattia Bonasia, Erika De Angelis, Joachim Gettler, Martina Mileto, Guglielmo Pellerino, Enrico Puorto, Matteo Zibardi. Informations : rythmes.erjis@gmail.com Bien que la culture occidentale associe traditionnellement la notion de rythme &#224; celles de temps et de r&#233;gularit&#233;, son (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Colloque international&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;Jeudi 11 juin 2026, Campus Sorbonne &#8211; Amphith&#233;&#226;tre Guizot &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;Vendredi 12 juin 2026, Campus Malesherbes &#8211; Amphith&#233;&#226;tre 12&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;a class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; href='https://doi.org/10.58079/16amp' rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://doi.org/10.58079/16amp&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Membres du comit&#233; organisateur : &lt;/strong&gt;Mattia Bonasia, Erika De Angelis, Joachim Gettler, Martina Mileto, Guglielmo Pellerino, Enrico Puorto, Matteo Zibardi. &lt;strong&gt;Informations :&lt;/strong&gt; rythmes.erjis@gmail.com&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Bien que la culture occidentale associe traditionnellement la notion de rythme &#224; celles de temps et de r&#233;gularit&#233;, son &#233;tymologie (ainsi que l'a d&#233;montr&#233; la linguistique) renvoie au concept de forme fluide, dans une acception autant spatiale que temporelle. Le rythme n'est donc pas une structure r&#233;cursive toujours identique &#224; elle-m&#234;me, mais un compos&#233; dynamique, fait de fractures internes, continuellement modifiable. Cela peut &#234;tre analys&#233; de fa&#231;on dialectique : dans les arts litt&#233;raires, visuels et performatifs en tant que &#171; forme de vie &#187;, fonction par laquelle un sujet ou une collectivit&#233; organise et repr&#233;sente le r&#233;el (il rel&#232;ve alors de la mimesis et de l'&#233;cart par rapport &#224; celle-ci) ; dans l'ecdotique en tant que syst&#232;me de relations synchroniques, diachroniques, g&#233;ographiques, etc&#8230;, entre les t&#233;moins d'un texte ; dans les sciences humaines, en tant que complexe d'ordres historiques, sociaux et politiques &#224; travers lesquels le pouvoir organise la vie de l'&#234;tre humain. A la lumi&#232;re de ces orientations, le rythme se fait une cl&#233; pour d&#233;passer les dualismes qui opposent l'objectif au subjectif, la stabilit&#233; au mouvement, l'histoire &#224; la litt&#233;rature, la forme &#224; la politique, le temps naturel au temps humain.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le colloque international organis&#233; par l'&#201;quipe de Recherche des Jeunes Italianistes de Sorbonne Universit&#233; (ERjIS) &#171; Rythmes. Formes, politiques, enjeux &#187;, vise &#224; recueillir les contributions qui affrontent la notion de rythme dans le domaine des &#233;tudes italiennes du Moyen-&#194;ge &#224; l'&#233;poque contemporaine, dans un large &#233;ventail de d&#233;clinaisons th&#233;oriques, th&#233;matiques, formelles et favorisant une approche transdisciplinaire. Des propositions ax&#233;es sur des cas singuliers (&#233;galement dans une optique comparatiste) aussi bien que li&#233;es &#224; des perspectives th&#233;oriques seront accept&#233;es. Les interventions se portant sur les axes de recherches et d'&#233;tudes suivants seront particuli&#232;rement bienvenues :&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; En po&#233;sie, la fonction-rythme se r&#233;v&#232;le particuli&#232;rement prolifique dans le domaine de l'histoire des formes ainsi qu'en tant qu'instrument d'exploitation de la litt&#233;rature dans la soci&#233;t&#233; dans son rapport &#224; l'oralit&#233; (pensons &#224; l'histoire de l'octave). En outre, les questions de rythme peuvent se reconna&#238;tre dans le style, le lexique structurel, au niveau de l'organisation macro et microtextuelle, et, plus g&#233;n&#233;ralement, dans l'utilisation de la m&#233;trique ou par le biais de sa d&#233;construction. Un dernier aspect peut concerner le rapport entre po&#233;sie et prose ou entre po&#233;sie et d'autres formes d'art (pensons aux iconotextes).&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; Dans le roman, le rythme peut &#234;tre analys&#233; comme mod&#232;le narratif du temps de la quotidiennet&#233; du r&#233;el, de sorte que la vitesse de la narration, comme l'enseigne le structuralisme, est d&#233;finie par le rapport entre la dur&#233;e de l'histoire et du r&#233;cit et la longueur du texte. Une intrigue narrative est de fait toujours asynchrone, et pr&#233;voit des effets rythmiques : par exemple, le &#8220;rythme fondamental'' du roman r&#233;aliste du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle est constitu&#233; par l'alternance entre sc&#232;ne et r&#233;sum&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; En philologie, chaque texte est le fruit de l'&#233;tude critique de la tradition mat&#233;rielle de ses t&#233;moins, dans leurs variantes graphiques, phon&#233;tiques et pal&#233;ographiques. Dans cette optique, la notion de rythme permet de consid&#233;rer le texte litt&#233;raire &#224; la lumi&#232;re de la pluralit&#233; et de la complexit&#233; de son histoire &#233;ditoriale. En particulier, l'&#233;tude d'un texte dans son d&#233;veloppement chronologique, selon les cat&#233;gories de la critique g&#233;n&#233;tique, d&#233;construit une conception statique du texte litt&#233;raire.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; Dans le domaine de la traduction litt&#233;raire, l'attention au rythme du texte de d&#233;part (c'est-&#224;-dire &#224; la relation phon&#233;tique et morphologique de l'articulation linguistique) a &#233;t&#233; cruciale pour permettre le d&#233;passement th&#233;orique et pratique de la dichotomie entre fid&#233;lit&#233; et infid&#233;lit&#233; &#224; l'oeuvre originale en faveur du mouvement du langage.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; Dans les arts visuels et performatifs, le rythme est fondamental. Au th&#233;&#226;tre, du temps sc&#233;nique des r&#233;pliques des personnages &#224; la transposition des textes litt&#233;raires dans la parole sc&#233;nique, le rythme accompagne la narration et la scansion des s&#233;quences. Au cin&#233;ma, en outre, il est possible d'analyser le montage comme une alternance rythmique entre plans et s&#233;quences. Pensons au contraste rythmique et programmatique du cin&#233;ma du N&#233;or&#233;alisme ou de la Nouvelle vague par rapport au cin&#233;ma hollywoodien classique (o&#249; pr&#233;valent &#171; temps morts &#187; et &#171; plans-s&#233;quences &#187;).&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#9679; Le rythme peut enfin s'entendre comme scansion du temps irr&#233;gulier dans l'histoire, par exemple dans les processus r&#233;volutionnaires. Entendu comme une succession d'&#233;v&#233;nements et de changements, il peut refl&#233;ter les tensions et les dynamiques sociales, politiques et &#233;conomiques qui caract&#233;risent les r&#233;volutions, faisant &#233;merger un mod&#232;le de discontinuit&#233; temporelle, o&#249; les phases d'acc&#233;l&#233;rations et de pauses, dans le cours des &#233;v&#233;nements, r&#233;v&#232;lent les complexit&#233;s et les contradictions inh&#233;rentes aux processus de transformation collective. L'&#233;tude du rythme peut &#233;galement jouer sur la ligne de cr&#234;te entre nature et culture : il est possible d'identifier un rythme de l'humain et un rythme de la nature, de classer les diff&#233;rentes soci&#233;t&#233;s humaines sur la base des mod&#232;les temporels dans lesquels leur environnement s'est inscrit. La r&#233;flexion sur l'Anthropoc&#232;ne appara&#238;t &#224; cet &#233;gard particuli&#232;rement int&#233;ressante, tout comme celles sur les diff&#233;rences entre le rythme de l'humain, du post-humain et du non-humain.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>RYTHMANALYSE &#8211; Appel &#224; communications &#8211; Colloque international &#171; Rythme, pouvoir et subversion : perspectives interdisciplinaires et francophones &#187; &#8211; Europa-Universit&#228;t Flensburg (Allemagne) &#8211; 5-7 novembre 2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3253</link>
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		<dc:date>2026-04-18T19:47:19Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Appel &#224; communications pour le colloque international &#171; Rythme, pouvoir et subversion : perspectives interdisciplinaires et francophones &#187; Europa-Universit&#228;t Flensburg &#8211; Allemagne Colloque international du Campus Nord pour la France et la Francophonie (CaNoFF) 5-7 novembre 2026 Date limite de l'appel : 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; juin 2026 Les rythmes sont omnipr&#233;sents dans les contextes culturels, sociaux et naturels : un po&#232;me, une &#339;uvre musicale ou la langue dans son ensemble, le rythme cardiaque et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;&lt;a href=&#034;https://poemata.hypotheses.org/31921&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Appel &#224; communications pour le colloque international&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;i&gt;&#171; Rythme, pouvoir et subversion : perspectives interdisciplinaires et francophones &#187;&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Europa-Universit&#228;t Flensburg &#8211; Allemagne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Colloque international du Campus Nord pour la France et la Francophonie (CaNoFF)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;5-7 novembre 2026&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Date limite de l'appel : 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; juin 2026&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;/center&gt;
&lt;p&gt;Les rythmes sont omnipr&#233;sents dans les contextes culturels, sociaux et naturels : un po&#232;me, une &#339;uvre musicale ou la langue dans son ensemble, le rythme cardiaque et la menstruation, les rythmes biologiques ou les saisons, tout comme les espaces-temps sociaux, sont marqu&#233;s par des rythmes sp&#233;cifiques, par exemple ceux du travail, des loisirs ou des cycles &#233;lectoraux. M&#234;me si les d&#233;finitions du rythme varient fortement selon les disciplines et que les distinctions avec des notions telles que &#171; temps &#187;, &#171; cadence &#187; ou &#171; cycle &#187; ne sont pas toujours nettes, on peut n&#233;anmoins d&#233;gager une d&#233;finition minimale qui servira de point de d&#233;part au colloque : si le temps constitue le m&#233;dium, le rythme en est l'organisation concr&#232;te. Les rythmes comportent donc toujours une dimension relationnelle : &#171; le rythme exprime des rapports qui renvoient &#224; des agencements faits de r&#233;p&#233;titions, d'&#233;carts et de d&#233;placements &#187; (Schmolinsky 2018, 1, trad. M.B.). Le rythme na&#238;t de la r&#233;p&#233;tition avec diff&#233;rence (Dewey 1980) et, contrairement &#224; la cadence, il n'est ni purement m&#233;canique ni totalement libre, mais articule r&#233;gularit&#233; et variation. Dans les contextes sociaux et culturels, le rythme peut ainsi &#234;tre compris comme un temps fa&#231;onn&#233;, porteur d'un potentiel performatif de d&#233;placement et de subversion des r&#233;gimes temporels et des cadencements &#233;tablis. Une telle perspective permet d'une part d'interroger les espaces de pouvoir et de contr&#244;le du rythme, qui, comme dans les structures coloniales ou certaines formes contemporaines d'exploitation, n'autorisent que peu ou pas d'&#233;carts rythmiques ; d'autre part, elle ouvre l'analyse des possibilit&#233;s de transformation des rythmes et de subversion des mod&#232;les rythmiques h&#233;g&#233;moniques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les r&#233;flexions &#233;pist&#233;mologiques et esth&#233;tiques sur le rythme dans l'espace francophone sont particuli&#232;rement riches en approches et en artefacts, offrant ainsi un vaste champ interdisciplinaire de recherche, &#224; la fois stimulant et socialement pertinent. Roland Barthes constitue un point de d&#233;part important avec ses r&#233;flexions philosophiques et sociologiques sur la tension entre rythmes sociaux et individuels. &#192; travers le n&#233;ologisme d'&#171; idiorrythmie &#187;, il s'interroge sur la mani&#232;re de concilier le rythme individuel avec la vie en communaut&#233; (&lt;i&gt;Comment vivre ensemble ?&lt;/i&gt;, 1976/1977). Henri Lefebvre s'inscrit dans une perspective similaire avec son analyse des rythmes de la vie urbaine (2013). Foucault (1975), Bourdieu (cf. Vogel 2015) et Agamben (2005, 2008) ont &#233;galement &#233;tudi&#233; le pouvoir du rythme &#224; partir de la domination de r&#233;gimes temporels sp&#233;cifiques (cadencement du travail, &#233;tats d' urgence, rythmes de crise), posant ainsi des questions fondamentales sur le lien entre rythme, soci&#233;t&#233;, pouvoir et subversion. Un th&#233;oricien majeur du rythme encore peu &#233;tudi&#233; dans l'espace germanophone est Henri Meschonnic, qui analyse le rythme comme organisation du sens dans le discours (1982) dans une perspective transdisciplinaire. En se d&#233;marquant des mod&#232;les structuralistes, il met en avant la voix, le corps et la pr&#233;sence du sujet comme dimensions centrales d'une politique du langage &#224; la fois historique et &#233;thique. Des perspectives plus globales, &#224; la fois transdisciplinaires et postcoloniales sont propos&#233;es par Achille Mbembe (2013) et Dipesh Chakrabarty (2021). Tandis que Mbembe critique la convergence du racisme et du capitalisme &#224; travers les r&#233;gimes temporels occidentaux dans le colonialisme et la mondialisation, Chakrabarty envisage le rythme dans le contexte de l'Anthropoc&#232;ne et de la plan&#233;tarit&#233; comme une zone de conflit entre diff&#233;rentes temporalit&#233;s. Selon lui, le pouvoir &#233;merge lorsque des rythmes rapides (secondes, trimestres dans le capitalisme, cycles &#233;lectoraux en politique) l'emportent sur des rythmes lents (g&#233;n&#233;rations, mill&#233;naires &#224; l'&#233;chelle climatique).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au-del&#224; des approches th&#233;oriques, l'espace francophone offre &#233;galement une multitude d'objets culturels et de pratiques issus de diff&#233;rentes &#233;poques qui peuvent &#234;tre analys&#233;s &#224; travers le prisme du rythme : les formes lyriques se distinguent par le m&#232;tre ainsi que par la r&#233;p&#233;tition sonore ; les pratiques de pi&#233;t&#233; de l'&#233;poque moderne (pri&#232;re, m&#233;ditation, chant) peuvent &#234;tre structur&#233;es, de mani&#232;re performative ou m&#233;taphorique, par la r&#233;p&#233;tition, la cadence et le rythme de la respiration. Dans le symbolisme, le rythme &#8211; la musicalit&#233; de la langue, le jeu subtil entre son, pause et souffle &#8211; devient le c&#339;ur de l'effet po&#233;tique (&#171; De la musique avant toute chose &#187;, Verlaine, &lt;i&gt;Art po&#233;tique&lt;/i&gt;, 1874). Chez Proust, la transposition litt&#233;raire des mouvements de la conscience suit le rythme sinueux du souvenir, du sentiment et de la pens&#233;e. Le rythme peut &#233;galement devenir un marqueur d'identit&#233; culturelle et un vecteur de r&#233;sistance face &#224; l'oppression coloniale et aux rapports de pouvoir asym&#233;triques, comme dans le rythme po&#233;tique d'Aim&#233; C&#233;saire li&#233; aux traditions orales et musicales et associ&#233; au concept de &#171; n&#233;gritude &#187;. Dans le cin&#233;ma, comme l'a montr&#233; la Nouvelle Vague, le rythme et les ruptures rythmiques constituent des &#233;l&#233;ments esth&#233;tiques essentiels. En effet, le rythme narratif discontinu et puls&#233; chez Godard peut &#234;tre lu comme une tentative de conjuguer proximit&#233; avec le pr&#233;sent et critique sociale. Chez Beckett et Duras, le rythme textuel se construit par la r&#233;p&#233;tition, le silence, l'omission et la fragmentation. Dans le roman &lt;i&gt;R&#233;parer les vivants&lt;/i&gt; (2014) de Maylis de Kerangal consacr&#233; &#224; une transplantation cardiaque, l'esth&#233;tique du texte suit le rythme du temps biologique. On retrouve &#233;galement de nombreux exemples dans la musique (de la chanson fran&#231;aise au rap, jusqu'&#224; des artistes comme Zaho de Sagazan), dans les arts plastiques (les &#171; Rythmes color&#233;s &#187; de Sonia Delaunay) ou encore dans les formats artistiques s&#233;riels, o&#249; la construction du rythme et ses dimensions affirmatives ou critiques peuvent &#234;tre analys&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; partir de ces cadres th&#233;oriques et de ces exemples issus des pratiques culturelles, il appara&#238;t que le rythme, envisag&#233; comme un temps fa&#231;onn&#233;, constitue un champ de recherche particuli&#232;rement f&#233;cond. Le colloque vise &#224; analyser, dans une perspective critique du pouvoir et de mani&#232;re inter- et transdisciplinaire, les processus de n&#233;gociation entre rythmes h&#233;t&#233;rog&#232;nes, conflictuels ou subversifs. L'espace francophone, dans toute sa diversit&#233; culturelle et son hybridit&#233;, ainsi que dans ses &#233;changes transculturels avec d'autres espaces linguistiques et culturels, sera au centre de la r&#233;flexion. Les contributions issues de toutes les disciplines sont les bienvenues, y compris dans des perspectives diachroniques, transversales et comparatistes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Axes th&#233;matiques possibles :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le fa&#231;onnement du rythme comme instrument de pouvoir et de critique du pouvoir&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Concepts de cadence et de rythme dans des contextes francophones et compar&#233;s&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;R&#233;flexions culturelles et repr&#233;sentations du rythme&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rythme de la langue, de la voix et de la litt&#233;rature &#8211; dimensions critiques du pouvoir&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cadences et fr&#233;quences en litt&#233;rature, en musique et en physique&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rythme, cadence, flow dans l'art et le travail : dimensions de pouvoir et de libert&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Idiorrythmie (rythme individuel) comme forme de r&#233;sistance et d'autonomie&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le rythme (linguistique) comme instrument de hi&#233;rarchisation sociale et postcoloniale&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Imposition de conceptions europ&#233;ennes du rythme dans le colonialisme : effets, alternatives et repr&#233;sentations&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Perspectives de genre sur les logiques temporelles cod&#233;es masculines et la d&#233;valorisation d'autres rythmes&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Arrhythmie : perturbations destructrices et constructives du rythme et leurs formes discursives&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;H&#233;g&#233;monie du rythme humain &#224; l'Anthropoc&#232;ne et ses cons&#233;quences&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Justice rythmique, biopolitique temporelle&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le rythme dans l'histoire : cyclique, lin&#233;aire, discontinu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rythmes de la d&#233;cision politique et processus d&#233;mocratiques&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le rythme dans la musique et le cin&#233;ma comme auto-&#233;mancipation politique dans l'espace francophone&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Organisation &#8211; soumission :&lt;/strong&gt; Le colloque se tiendra du 5 au 7 novembre 2026 &#224; l'Universit&#233; europ&#233;enne de Flensburg (Allemagne). Les communications pourront &#234;tre pr&#233;sent&#233;es en allemand ou en fran&#231;ais.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les personnes int&#233;ress&#233;es sont invit&#233;es &#224; soumettre une proposition de communication de 25 minutes (suivie de 15 minutes de discussion). Merci d'envoyer un titre (provisoire), un r&#233;sum&#233; (env. 1500&#8211;2000 caract&#232;res, espaces et bibliographie compris) ainsi qu'une courte notice bio-bibliographique (incluant l'affiliation institutionnelle actuelle) au format PDF &#224; margot.brink@uni-flensburg.de et jan.rhein@uni-flensburg.de. Une participation &#224; distance (en ligne) sera possible ; veuillez le pr&#233;ciser lors de la soumission. La date limite de soumission des propositions est le 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; juin 2026. Les notifications d'acceptation seront envoy&#233;es avant le 15 juin 2026.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le colloque d&#233;butera le 5 novembre 2026 vers 13h et se terminera le 7 novembre 2026 vers 14h. La participation est gratuite. Une aide financi&#232;re pour les frais de d&#233;placement et d'h&#233;bergement est en cours de demande, mais ne peut &#234;tre garantie &#224; ce stade. Pour toute question organisationnelle, veuillez vous adresser &#224; : jan.rhein@uni-flensburg.de&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bibliographie s&#233;lective :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Agamben, Giorgio (2005) : &lt;i&gt;&#201;tat d'exception&lt;/i&gt;, Paris : Seuil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ders. (2008) : &lt;i&gt;Che cos'&#232; il contemporaneo ?&lt;/i&gt;, Roma : Nottetempo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ahmed, Sara (2004) : &lt;i&gt;The Cultural Politics of Emotion&lt;/i&gt;, Edinburgh : Edinburgh University Press.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Assmann, Aleida (2016) : &lt;i&gt;Vom vormodernen zum modernen Zeitregime : Shakespeare und Milton&lt;/i&gt;, Berlin : De Gruyter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Barthes, Roland (1976/1977) : &lt;i&gt;Comment vivre ensemble ?&lt;/i&gt;, Paris : &#201;ditions du Seuil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Benveniste, &#201;mile (1966) : &#8222;La notion de &#8216;rythme' dans son expression linguistique&#8220;. In : &lt;i&gt;Probl&#232;mes de linguistique g&#233;n&#233;rale&lt;/i&gt;, Paris : Gallimard, pp. 327-335.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chakrabarty, Dipesh (2021) : &lt;i&gt;The Climate of History in a Planetary Age&lt;/i&gt;, Chicago : University of Chicago Press.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dewey, John (1987) : &lt;i&gt;Kunst als Erfahrung&lt;/i&gt;, Frankfurt am Main : Suhrkamp.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Foucault, Michel (1975) : &lt;i&gt;Surveiller et punir : Naissance de la prison&lt;/i&gt;, Paris : Gallimard.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Halberstam, Jack (2005) : &lt;i&gt;In a Queer Time and Place&lt;/i&gt;, New York : New York University Press.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Lefebvre, Henri (1992) : &lt;i&gt;&#201;l&#233;ments de rythmanalyse. Introduction &#224; la connaissance des rythmes&lt;/i&gt;, Paris : &#201;ditions Syllepse.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mbembe, Achille (2013) : &lt;i&gt;Critique de la raison n&#232;gre&lt;/i&gt;, Paris : La D&#233;couverte.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Meschonnic, Henri (1982) : &lt;i&gt;Critique du rythme. Anthropologie historique du langage&lt;/i&gt;, Lagrasse : Verdier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Schmolinsky, Sabine/ Diana Hitzke/ Heiner Stahl (Hg.) (2018) : &lt;i&gt;Taktungen und Rhythmen : raumzeitliche Perspektiven interdisziplin&#228;r&lt;/i&gt;, Bielefeld : transcript.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sharma, Sarah (2014) : &lt;i&gt;In the Meantime : Temporality and Cultural Politics&lt;/i&gt;, Durham : Duke University Press.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vogel, Berthold (2015 [2009]) : &#8222;Die Rhythmen des Sozialen&#8220;, &lt;i&gt;Rhuthmos&lt;/i&gt;, 1. Februar 2015, &lt;a class=&#034;spip_url auto&#034; href='https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article1450' rel=&#034;nofollow&#034;&gt;https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article1450&lt;/a&gt; (31.3.2026).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>ETHNOLOGIE et ANTHROPOLOGIE &#8211; &#171; Temps et rythmes. L'anthropologie va vous surprendre ! &#187; &#8211; mus&#233;e du quai Branly, Jacques Chirac &#8211; Paris &#8211; 4 et 5 avril 2026
</title>
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		<dc:date>2026-04-02T05:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Rhuthmos
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		<description>
&lt;p&gt;&#171; Temps et rythmes. L'anthropologie va vous surprendre ! &#187; Mus&#233;e du quai Branly, Jacques Chirac Paris &#8211; 4 et 5 avril 2026 R&#233;sum&#233; : &#192; l'occasion de son vingti&#232;me anniversaire, le mus&#233;e du quai Branly &#8211; Jacques Chirac convie le public &#224; un week-end exceptionnel consacr&#233; &#224; la d&#233;couverte de l'anthropologie. Quatre conf&#233;rences invitent le public &#224; explorer le temps et les rythmes &#224; travers les cultures du monde : des conceptions kanak du temps et de &#171; l'anniversaire &#187;, aux archives sonores (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h1 class=&#034;crayon article-titre-3250 &#034; style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:serif;&#034;&gt;&#171; Temps et rythmes. L'anthropologie va vous surprendre ! &#187;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h1&gt;&lt;h1 class=&#034;crayon article-titre-3250 &#034; style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:serif;&#034;&gt;Mus&#233;e du quai Branly, Jacques Chirac &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/h1&gt;&lt;p class=&#034;crayon article-titre-3250 &#034; style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:serif;&#034;&gt;Paris &#8211; 4 et 5 avril 2026&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;R&#233;sum&#233; : &lt;/strong&gt; &#192; l'occasion de son vingti&#232;me anniversaire, le mus&#233;e du quai Branly &#8211; Jacques Chirac convie le public &#224; un week-end exceptionnel consacr&#233; &#224; la d&#233;couverte de l'anthropologie. Quatre conf&#233;rences invitent le public &#224; explorer le temps et les rythmes &#224; travers les cultures du monde : des conceptions kanak du temps et de &#171; l'anniversaire &#187;, aux archives sonores de l'&#233;poque coloniale, r&#233;veill&#233;es par la conf&#233;rence musicale &#171; &lt;i&gt;M&#200;DE MI W&#193; &lt;/i&gt; &#8211; Nous sommes des humains &#187;. Le flamenco gitan fera ensuite entendre la cadence du &lt;i&gt;comp&#225;s&lt;/i&gt;, avec une conf&#233;rence m&#234;lant chant, danse et anthropologie, puis l'entrelacement des constellations, calendriers et performances rituelles en Amazonie occidentale sera mis en lumi&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pr&#233;sentation g&#233;n&#233;rale de l'&#233;v&#233;nement : &lt;/strong&gt; Ce rendez-vous biennal met &#224; l'honneur de jeunes anthropologues, mais aussi des artistes, des personnalit&#233;s et des chercheurs de renom, &#224; travers une riche programmation m&#234;lant grandes conf&#233;rences, mini-conf&#233;rences interactives, projections cin&#233;matographiques, commentaires d'&#339;uvres, performances et rencontres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pl&#233;biscit&#233; lors des pr&#233;c&#233;dentes &#233;ditions par pr&#232;s de 15 000 visiteurs, cet &#233;v&#233;nement constitue un moment de d&#233;couverte et d'&#233;change autour de l'anthropologie sous toutes ses formes, dans un esprit convivial, sensible et accessible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Quatre conf&#233;rences invitent le public &#224; explorer le temps et les rythmes &#224; travers les cultures du monde : des conceptions kanak du temps et de &#171; l'anniversaire &#187;, aux archives sonores de l'&#233;poque coloniale, r&#233;veill&#233;es par la conf&#233;rence musicale &#171; &lt;i&gt;M&#200;DE MI W&#193;&lt;/i&gt; &#8211; Nous sommes des humains &#187;. Le flamenco gitan fera ensuite entendre la cadence du &lt;i&gt;comp&#225;s&lt;/i&gt;, avec une conf&#233;rence m&#234;lant chant, danse et anthropologie, puis l'entrelacement des constellations, calendriers et performances rituelles en Amazonie occidentale sera mis en lumi&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les &#171; t&#234;tes chercheuses &#187;, des mini-conf&#233;rences illustr&#233;es, interrogent la notion de &#171; progr&#232;s &#187; au Mexique, le rap en Afrique subsaharienne, les dates et les dur&#233;es dans la science arch&#233;ologique, le calendrier maya, les rythmes de travail ou encore ceux du vivant, &#233;voqu&#233;s &#224; travers les chants d'oiseau au Br&#233;sil.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sur le Plateau des Collections, des conservateurs et des sp&#233;cialistes font d&#233;couvrir au public, sous un angle in&#233;dit, une s&#233;lection d'objets.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Deux projections exceptionnelles rythment le week-end : pr&#233;sent&#233; en avant-premi&#232;re, &lt;i&gt;DODJI, l'archet vodun&lt;/i&gt; d'Amaury Voslion raconte un voyage initiatique au B&#233;nin, o&#249; la musique devient le langage d'une qu&#234;te intime et spirituelle. &lt;i&gt;I Am the Blues &lt;/i&gt; de Daniel Cross, invite, quant &#224; lui, &#224; un voyage vibrant au c&#339;ur du blues du Sud des &#201;tats-Unis, &#224; la rencontre de ses figures l&#233;gendaires. Une s&#233;lection de courts m&#233;trages s'engagera sur les chemins polyphoniques que prend la transmission, vous propulsera dans l'&#233;nergie des danseuses et des danseurs et vous mettra dans la confidence de patrimoines musicaux secrets.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tout au long du week-end, le salon de lecture Jacques Kerchache propose une s&#233;lection de bandes dessin&#233;es, comics, mangas et manhuas qui propulsent le lecteur dans les imaginaires du futur. Utopies et dystopies, r&#233;cits apocalyptiques et uchronies &#233;clairent des probl&#233;matiques contemporaines.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une rencontre consacr&#233;e au rythme de la mode, r&#233;unissant une chercheuse et une cr&#233;atrice, abordera le mouvement &#171; slow fashion &#187; et l'enjeu de la durabilit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Enfin, le week-end se cl&#244;turera en beaut&#233; avec le concert-lecture &#171; &lt;i&gt;S'IL&#217; AK&#210;K&#210; &lt;/i&gt; &#8211; Au rythme du temps &#187; de Yewhe Yeton et Sophie Maillard, qui m&#234;le rythmes b&#233;ninois, t&#233;moignages sur la m&#233;moire de l'esclavage, mots, silences et pulsations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Programme des grandes conf&#233;rences &lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Th&#233;&#226;tre Claude L&#233;vi-Strauss&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chercheurs confirm&#233;s, personnalit&#233;s reconnues, musiciens, vid&#233;astes et artistes explorent les notions de temps et de rythme, au fil de propositions originales fond&#233;es sur le dialogue et le croisement des regards.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Samedi 4 avril&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1. 11h &#8211; 12h30 Pourquoi les Kanak ne f&#234;taient-ils pas leurs anniversaires ? Emmanuel KASARHEROU (Pr&#233;sident du mus&#233;e du quai Branly &#8211; Jacques Chirac) mod&#233;r&#233;e par Beno&#238;t de L'ESTOILE (directeur de la Recherche et de l'Enseignement)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; partir de cette question en apparence simple, Emmanuel Kasarh&#233;rou explore une autre mani&#232;re de penser le temps, l'individu et la soci&#233;t&#233;. En Nouvelle-Cal&#233;donie, compos&#233;e d'une grande diversit&#233; de groupes humains et linguistiques, et plus sp&#233;cifiquement dans la culture kanak, l'individu n'existe jamais seul : il est un faisceau de relations inscrit dans un collectif. Le temps ne s'y organise pas autour de l'&#226;ge individuel, mais autour de moments collectifs pr&#233;cis&#233;ment codifi&#233;s &#8211; cycles agricoles, culture de l'igname, mort des chefs, lev&#233;es de deuil &#8211; qui font &#233;v&#233;nement pour la communaut&#233; et donnent au temps sa valeur sociale. A l'occasion du vingti&#232;me anniversaire du mus&#233;e du quai Branly-Jacques Chirac, son pr&#233;sident propose une r&#233;flexion en contre-champ sur l'identit&#233;, la mesure du temps, les &#233;vidences occidentales et les effets de la colonisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2. 15h30 &#8211; 17h Conf&#233;rence musicale MEDE MI WA (&#8220;Nous sommes des humains&#8221;) Yewhe YETON (rappeur et chanteur b&#233;ninois) et C&#233;cile VAN DEN AVENNE (sociolinguiste)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au printemps 1931, un r&#233;giment de tirailleurs africains quitte Fr&#233;jus, o&#249; il est casern&#233;, pour participer &#224; la grande Exposition coloniale internationale de Paris, qui se tient &#224; Vincennes. Les tirailleurs font les plantons dans l'exposition et participent &#224; des d&#233;fil&#233;s militaires ainsi qu'&#224; des parades folkloriques. &#192; l'automne, certains y sont encore et sont r&#233;quisitionn&#233;s pour enregistrer des musiques &#171; indig&#232;nes &#187;. Parmi eux, un tirailleur dahom&#233;en, nomm&#233; Hounsou dans les archives, enregistre un chant. Il tient la voix solo et le ch&#339;ur reprend, sur un rythme kaka typique de la vall&#233;e de l'Ou&#233;m&#233;. Il scande :&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous sommes des contraints aux travaux forc&#233;s, Blanc, nous sommes contraints aux travaux forc&#233;s&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Je ne suis pas un prisonnier, nous sommes des contraints aux travaux forc&#233;s&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;Ce chant est le point de d&#233;part de la proposition d'une chercheuse, fran&#231;aise, et d'un musicien, b&#233;ninois, C&#233;cile Van den Avenne et Yewhe Yeton, pour une conf&#233;rence musicale &#224; deux voix. L'une raconte, l'autre chante, et le duo fait ressurgir les voix ensevelies dans les archives. La performance propos&#233;e fait entendre des chants qui n'avaient jamais vraiment &#233;t&#233; &#233;cout&#233;s depuis plus de 90 ans, les mots m&#234;mes tels qu'&#233;nonc&#233;s alors. La cr&#233;ation musicale les r&#233;active, leur r&#233;insuffle une &#233;nergie. Les rythmes r&#233;veillent la m&#233;moire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:16px;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Dimanche 5 avril&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;1. 11h &#8211; 12h30 conf&#233;rence musicale : le compas, au rythme du flamenco, Caterina PASQUALINO (anthropologue EHESS), BASTIAN DE JEREZ et LORI LA ARMENIA (chanteur et danseuse de flamenco gitan)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'art du flamenco incarne une r&#233;volte contre les pesanteurs et les injustices de l'ordre social. Cet anticonformisme s'exprime notamment par une temporalit&#233; disruptive se traduisant par des arr&#234;ts inattendus dans le continuum performatif. Mais le chant et la danse sont aussi une exp&#233;rience collective. Suscitant un v&#233;ritable ph&#233;nom&#232;ne de contagion &#233;motionnelle, ils permettent de communier avec le public. Caterina Pasqualino invite &#224; explorer les profondeurs d'un art qui ne cesse de fasciner et de surprendre. Une performance des artistes flamencos Bastian et Lori La Armenia accompagne la conf&#233;rence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2. 15h &#8211; 16h30 Le bal des astres : temps et rythmes rituels en Amazonie occidentale, Stephen HUGH-JONES et Thiago DA COSTA OLIVEIRA&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec leurs connaissances astronomiques pointues et leur calendrier rituel &#233;labor&#233;, les peuples Tukano du Haut Rio Negro se distinguent dans le contexte de l'Amazonie autochtone par une traduction cosmopragmatique &#233;tendue de leur connexion au monde c&#233;leste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Rythm&#233;e par les &#233;toiles et les constellations, une s&#233;rie de danses rituelles marque le passage des saisons, la culture des jardins et le cycle annuel de la maturation des fruits et de la migration des poissons, indispensables &#224; la vie en Amazonie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;V&#234;tus de costumes repr&#233;sentant le soleil et les astres, les danseurs qui dansent autour du centre de la grande maison et les &#233;toiles du zodiaque qui tournent autour de la terre ne font plus qu'un : les &#233;toiles dansent le peuple et le peuple danse les &#233;toiles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans une conversation richement illustr&#233;e de films, de photographies et d'enregistrements sonores, l'anthropologue Thiago da Costa Oliveira s'entretient avec Stephen Hugh-Jones, figure majeure de l'anthropologie amazonienne et sp&#233;cialiste reconnu des peuples du Haut Rio Negro, au sujet des jaguars, des oiseaux, des poissons et des artefacts du zodiaque am&#233;rindien et de leurs liens avec les coiffes de plumes et les ornements corporels port&#233;s par les danseurs Tukano.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>RYTHMOLOGIE et RYTHMANALYSE &#8211; Visioconf&#233;rence avec Pascal Michon, philosophe et historien : &#034;Pourquoi nous avons aujourd'hui besoin d'une rhuthmanalyse et d'une rhuthmologie &#8211; 25 mars 2026 (12h-14h)
</title>
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		<dc:date>2026-03-13T06:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Conf&#233;rence du s&#233;minaire Rythmologies (2025-2026) avec Pascal Michon, philosophe et historien. Date et localisation : Le 25 mars 2026 (12h-14h) &#8211; &#224; distance en visioconf&#233;rence En pratique : Ouvert &#224; tous, sans inscription &#8211; LIEN ZOOM &#8211; ID de r&#233;union : 8451712660 Depuis le 26 mars 2026, cette conf&#233;rence est accessible sous sa forme &#233;crite ici. Sommaire : Dans le monde fluide dans lequel nous vivons depuis la fin du si&#232;cle pr&#233;c&#233;dent, le paradigme m&#233;trique dominant, malgr&#233; ses immenses (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;&lt;a href=&#034;https://www.msh-alpes.fr/actualites/pourquoi-avons-aujourdhui-besoin-dune-rhuthmanalyse-et-dune-rhuthmologie&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Conf&#233;rence du s&#233;minaire Rythmologies (2025-2026) avec Pascal Michon, philosophe et historien.&lt;/a&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
&lt;div class='spip_document_7189 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/srythmo-bweb_2025-2026.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH333/srythmo-bweb_2025-2026-094b6.jpg?1773606997' width='500' height='333' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Date et localisation :&lt;/strong&gt; Le 25 mars 2026 (12h-14h) &#8211; &#224; distance en visioconf&#233;rence&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;En pratique : &lt;/strong&gt; Ouvert &#224; tous, sans inscription &#8211; &lt;a href=&#034;https://univ-grenoble-alpes-fr.zoom.us/j/8451712660&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;LIEN ZOOM&lt;/a&gt; &#8211; ID de r&#233;union : 8451712660&lt;/p&gt;
&lt;/center&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Depuis le 26 mars 2026, cette conf&#233;rence est accessible sous sa forme &#233;crite &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3248' class=&#034;spip_in&#034;&gt;ici&lt;/a&gt;.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Sommaire : &lt;/strong&gt; &lt;i&gt;Dans le monde fluide dans lequel nous vivons depuis la fin du si&#232;cle pr&#233;c&#233;dent, le paradigme m&#233;trique dominant, malgr&#233; ses immenses &#233;tats de service, nous est d'un secours de plus en plus limit&#233;. C'est pourquoi, je voudrais, dans cet expos&#233;, explorer les raisons pratiques et th&#233;oriques principales pour lesquelles il nous faut aujourd'hui passer d'une rythmanalyse et d'une rythmologie, encore largement sous influence m&#233;trique, &#224; leurs &#233;quivalents&lt;/i&gt; rhuthmiques &lt;i&gt; &#8211; sans ignorer, bien s&#251;r, les questions encore ouvertes auxquelles une telle conversion exigera de r&#233;pondre.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pascal Michon&lt;/strong&gt; est historien et philosophe. Il a enseign&#233; en Classes pr&#233;paratoires, dans diff&#233;rentes universit&#233;s &#233;trang&#232;res et au Coll&#232;ge international de philosophie. Il est le cr&#233;ateur et l'animateur du site internet et de la maison d'&#233;dition RHUTHMOS, consacr&#233;s l'un et l'autre aux &#233;tudes rythmanalytiques et rythmologiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Parmi ses publications :&lt;/strong&gt; &lt;i&gt;Rhuthmologie&lt;/i&gt;, 2 vol. (2025) ; &lt;i&gt;Individu et sujet en Occident&lt;/i&gt;, 2 vol. (2024) ; &lt;i&gt;Probl&#232;mes de rythmanalyse&lt;/i&gt;, 2 vol. (2022), &lt;i&gt;Elements of Rhythmology&lt;/i&gt;, 5 vol. (2018-2021), &lt;i&gt;Rythmologie baroque. Spinoza, Leibniz, Diderot&lt;/i&gt; (2015), &lt;i&gt;Les rythmes du politique. D&#233;mocratie et capitalisme mondialis&#233;&lt;/i&gt; (2007, 2&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; &#233;d. 2015) ; &lt;i&gt;Rythme, pouvoir, mondialisation&lt;/i&gt; (2005, 2&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; &#233;d. 2015).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Partenaires : &lt;/strong&gt; S&#233;minaire coordonn&#233; par Christian Graff et Luc Gwiazdzinski, organis&#233; par la MSH-Alpes, en partenariat avec Laboratoire de Recherche en Architecture (LRA - ENSA Toulouse), Laboratoire de sociologie urbaine (LASUR - EPFL), Laboratoire de Psychologie et NeuroCognition (LPNC - CNRS, UGA, USMB), Association Internationale de G&#233;ographie Francophone, &#201;cole Nationale d'Architecture de T&#233;touan.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;S&#233;minaire Rythmologies : &lt;/strong&gt; Un s&#233;minaire interdisciplinaire et pluriannuel qui s'inscrit au sein de l'axe de recherche &#171; Rythmologies &#187; de la MSH-Alpes. &lt;a href=&#034;https://www.msh-alpes.fr/recherche/seminaires/rythmologies&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;En savoir +&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>TH&#201;&#194;TRE DE MARIONNETTES &#8211; Guignol du Parc de Sceaux &#8211; Saison 2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article2750</link>
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		<dc:date>2026-03-09T10:32:04Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Rhuthmos
</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Le Guignol du Parc de Sceaux fait partie de la compagnie LES PETITS BOUFFONS DE PARIS. Celle-ci est pr&#233;sente &#233;galement aux Buttes-Chaumont et au Parc des Chanteraines &#224; Villeneuve-la Garenne &#8211; France. &lt; Programme 2026 Les 3 souhaits &#8212; Les Sortil&#232;ges d'Azinius &#8212; Guignol Ali Baba &#8212; Le pot de confiture &#8211; La Belle au bois dormant &#8211; Le Rossignol et l'Empereur de Chine (du 11 mars au 31 mai, la suite &#224; venir...) Domaine d&#233;partemental de Sceaux Antony, Hauts-de-Seine Avenue du (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le &lt;a href=&#034;https://www.guignol-paris.com/theatre_guignol_parc_sceaux_antony_92_horaires_tarifs.php&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Guignol du Parc de Sceaux&lt;/a&gt; fait partie de la compagnie &lt;a href=&#034;https://www.guignol-paris.com/index.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;LES PETITS BOUFFONS DE PARIS&lt;/a&gt;. Celle-ci est pr&#233;sente &#233;galement aux Buttes-Chaumont et au Parc des Chanteraines &#224; Villeneuve-la Garenne &#8211; France.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_5115 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/-1708.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH424/-1708-5adc6.jpg?1715052030' width='500' height='424' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;&lt;div class='spip_document_5113 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/-1706.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH424/-1706-a80c8.jpg?1715052030' width='500' height='424' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_6218 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/guignol_parc_de_sceaux7.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH419/guignol_parc_de_sceaux7-61638.jpg?1715052030' width='500' height='419' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;a href=&#034;https://www.guignol-paris.com/theatre_guignol_parc_sceaux_antony_92_horaires_tarifs.php&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Programme 2026&lt;/a&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Les 3 souhaits &#8212; Les Sortil&#232;ges d'Azinius &#8212; Guignol Ali Baba &#8212; Le pot de confiture &#8211; La Belle au bois dormant &#8211; Le Rossignol et l'Empereur de Chine&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;i&gt;(du 11 mars au 31 mai, la suite &#224; venir...)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_5112 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/-1705.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH209/-1705-60136.jpg?1715052030' width='500' height='209' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_5213 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/guignol_parc_de_sceaux6.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH168/guignol_parc_de_sceaux6-9ae80.jpg?1715052030' width='500' height='168' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;Domaine d&#233;partemental de Sceaux
&lt;p&gt;Antony, Hauts-de-Seine&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avenue du G&#233;n&#233;ral de Gaulle&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Entr&#233;e portail Grenouill&#232;re&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tel. : 06 08 76 26 61&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Courriel : guignol.sceaux@yahoo.com&lt;/p&gt;
&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;center&gt;&lt;div class='spip_document_5114 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH561/-1707-ff31e.jpg?1715052030' width='500' height='561' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/center&gt;
&lt;/center&gt;
&lt;/center&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>RYTHMANALYSE &#8211; S&#233;minaire organis&#233; par Christopher Pollmann &#8211; Accumulations et acc&#233;l&#233;rations : Le totalitarisme informatique III (2025-2026)
</title>
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		<dc:date>2026-01-25T13:24:02Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;XII&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; session annuelle du s&#233;minaire organis&#233; par Christopher Pollmann, professeur de droit public, auteur de l'ouvrage &#233;ponyme, &#233;d. Le Bord de l'eau 2024, et TECHNOlogos SCIENCES CRITIQUES &#8211; Penser la technique aujourd'hui&#8230; L'affluence aux s&#233;ances des deux premi&#232;res ann&#233;es du s&#233;minaire, consacr&#233;es &#224; l'emprise totalisante de l'informatique, et la multiplication de publications critiques appellent une troisi&#232;me session. Elle explorera de nouvelles contrev&#233;rit&#233;s : la promesse de communaut&#233;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;XII&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; session annuelle du s&#233;minaire&lt;/strong&gt; organis&#233; par &lt;strong&gt;Christopher Pollmann&lt;/strong&gt;, professeur de droit public, auteur de l'ouvrage &#233;ponyme, &#233;d. Le Bord de l'eau 2024, et TECHNOlogos SCIENCES CRITIQUES &#8211; Penser la technique aujourd'hui&#8230;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;CENTER&gt;&lt;div class='spip_document_7182 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH268/msh-8f746.png?1769347520' width='500' height='268' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/CENTER&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'affluence aux s&#233;ances des deux premi&#232;res ann&#233;es du s&#233;minaire, consacr&#233;es &#224; l'emprise totalisante de l'informatique, et la multiplication de publications critiques appellent une troisi&#232;me session. Elle explorera de nouvelles contrev&#233;rit&#233;s : la promesse de communaut&#233;s virtuelles s'av&#232;re nocive pour les sociabilit&#233;s physiques ; le t&#233;l&#233;travail, loin de favoriser l'&#233;galit&#233;, accentue les disparit&#233;s ; par&#233;e de toutes les vertus, l'&#233;cole informatis&#233;e tend &#224; restreindre l'&#233;ducation &#224; un conditionnement ; et le fantasme de l'humain &#171; augment&#233; &#187; verrouille les imp&#233;ratifs capitalistes d'accumulations et d'acc&#233;l&#233;rations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour mieux comprendre l'informatisation du monde, on scrutera &#233;galement les menaces d'une guerre automatis&#233;e et la rationalisation machinique du soin m&#233;dical, laquelle pourrait dissimuler les causes environnementales de nombreuses maladies. Puis, les nouvelles techniques de manipulation des textes, sons et images rendent de plus en plus difficile la distinction entre vrai et faux. Appara&#238;t enfin le ressort psychologique de l'artificialisation de la vie, &#224; savoir l'individualisation sans fin : l'&#234;tre humain isol&#233; est pi&#233;g&#233; dans une vicieuse fuite en avant vers d'imm&#233;diates jouissances techniques. Happ&#233; par l'injonction de maximiser, de rentabiliser et d'accaparer sa vie, il est toujours moins capable de saisir les enjeux collectifs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Inspir&#233; d'une p&#233;dagogie interactive, le s&#233;minaire, gratuit et sans inscription, s'adresse &#224; tous les int&#233;ress&#233;s et notamment aux &#233;tudiants et chercheurs en sciences humaines, en droit et en philosophie. Dates : mardis 18-20h : 7 oct., 4 nov., 2 d&#233;c. 2025 ; 13 janv., 10 f&#233;v., 10 mars, 14 avr., 12 mai, 9 juin 2026&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Lieu :&lt;/strong&gt; Maison Suger, 16 rue Suger, Paris 6&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt;, Mo St.-Michel et Od&#233;on&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contact : &lt;/strong&gt;pollmann5@univ-lorraine.fr, t&#233;l. [#33] (0)3 87 76 05 33. Ces affiches-ci et le programme ant&#233;rieur sur &lt;a class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; href='http://www.fmsh.fr' rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;www.fmsh.fr&lt;/a&gt; et &lt;a class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; href='https://bit.ly/Acc-et-acc' rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://bit.ly/Acc-et-acc&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>ART STUDIES &#8211; Lecture : Rhythm as a Plastic Principle in Byzantine Art &#8211; January 21, 2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3218</link>
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		<dc:date>2026-01-01T06:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		



		<description>
&lt;p&gt;Lecture : Rhythm as a Plastic Principle in Byzantine Art &#8211; January 21, 2026 &#8211; 18:30-20:00 The King's Foundation School of Traditional Arts Byzantine iconography develops the ancient Greek principle of rhythm&#8212;understood as dynamic equilibrium and ordered movement&#8212;into a liturgical visual language that abandons naturalistic representation to create forms and spaces oriented toward the viewer, thus overcoming the Renaissance model of autonomous pictorial space. This presentation examines (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;CENTER&gt;&lt;strong&gt;Lecture : &lt;i&gt;Rhythm as a Plastic Principle in Byzantine Art &lt;/i&gt; &#8211; January 21, 2026 &#8211; 18:30-20:00&lt;/strong&gt;
&lt;p&gt;&lt;BR/&gt;
&lt;a href=&#034;https://schooloftraditionalarts.org/course/lecture-rhythm-as-a-plastic-principle-in-byzantine-art/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;The King's Foundation School of Traditional Arts&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;BR/&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_7174 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/jpg/website-image-template-16x9-1920-x-1080-6.jpg' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/jpeg&#034;&gt; &lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L500xH281/website-image-template-16x9-1920-x-1080-6-aa546.jpg?1767301325' width='500' height='281' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/CENTER&gt;
&lt;p&gt;&lt;BR/&gt;
Byzantine iconography develops the ancient Greek principle of rhythm&#8212;understood as dynamic equilibrium and ordered movement&#8212;into a liturgical visual language that abandons naturalistic representation to create forms and spaces oriented toward the viewer, thus overcoming the Renaissance model of autonomous pictorial space. This presentation examines the Byzantine plastic arts system based on the postulates of Greek iconographer Georges Kordis. Exploring this principle of rhythm and its use in painting will be relevant to many artists considering the implications of different means of expression and how they represent what we see and that beyond what is seen.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;BR/&gt;&lt;BR/&gt;
&lt;strong&gt;Lecturer : Federico Aguirre&lt;/strong&gt; is a Chilean iconographer and Associate Professor in the Interdisciplinary Program of Religious Studies at Pontificia Universidad Cat&#243;lica de Chile. He studied Architecture for four years in Chile and later trained in linguistic and cultural studies in Barcelona. Afterward, he moved to Athens to pursue theology and Byzantine painting. His research explores the relationship between art and the experience of the sacred, the theology of the image in Eastern Christianity, and popular Christianity in Latin America.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#201;TUDES ITALIENNES &#8211; Calendrier des s&#233;minaires de l'axe &#8220;Rythmes&#8221; &#8211; &#201;quipe de Recherche des Jeunes Italianistes de Sorbonne Universit&#233; &#8211; 2023-2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3145</link>
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		<dc:date>2025-12-21T06:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Rhuthmos
</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Calendrier des s&#233;minaires de l'axe &#8220;Rythmes&#8221; 2023-2026 : Rythmes, Le s&#233;minaire Giuliana Di Febo-Severo Ann&#233;e 2025-2026 7 mai 2026 &#8211; Giulia Giuffra et Chiara Protani : Letteratura e rivoluzione digitale : l'impatto dei Social Network su produzione, diffusione e consumo letterario da Antigonik a Machiavelli Social. 27 mars 2026 &#8211; Matteo Cristiano : Il ritmo della crisi. Antologie di poesia italiana contemporanea negli anni Cinquanta. 9 mars 2026 &#8211; Emma Laumont : Il ritmo nelle (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:20px;&#034;&gt;Calendrier des s&#233;minaires de l'axe &#8220;Rythmes&#8221;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&#034;font-size:20px;&#034;&gt;2023-2026 : Rythmes, Le s&#233;minaire Giuliana Di Febo-Severo&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ann&#233;e 2025-2026&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7 mai 2026 &#8211; Giulia Giuffra et Chiara Protani : &lt;em&gt;Letteratura e rivoluzione digitale : l'impatto dei Social Network su produzione, diffusione e consumo letterario da Antigonik a Machiavelli Social.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;27 mars 2026 &#8211; Matteo Cristiano : &lt;em&gt;Il ritmo della crisi. Antologie di poesia italiana contemporanea negli anni Cinquanta. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9 mars 2026 &#8211; Emma Laumont : &lt;em&gt;Il ritmo nelle traduzioni ottocentesche dell'&lt;/em&gt;Assommoir&lt;em&gt; di Zola.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2 d&#233;cembre 2025 &#8211; Giulia Scivales : &lt;em&gt;La prosa epistolare in lingua volgare di Bembo, Aretino e Calmo : un ragionamento su stile e ritmo.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;23 octobre 2025 &#8211; Laura Vailati : &lt;em&gt;Metrica e ritmo nel Goldoni dialettale : il caso delle &lt;/em&gt;Massere.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15 septembre 2025 &#8211; AG : &#201;lection des nouveaux membres, d&#233;bat sur le programme culturel et scientifique, votations.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ann&#233;e 2024-2025&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6 mai 2025 &#8211; Rebecca Borsari : &lt;em&gt;Le rythme et la photographie&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7 mars 2025 &#8211; Matteo Zibardi : &lt;em&gt;Il ritmo della genesi e la genesi del ritmo&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7 f&#233;vrier 2025 &#8211; Martina Mileto, avec la participation de Sara Aggazio : &lt;em&gt;Le rythme de la traduction en po&#233;sie&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13 d&#233;cembre 2024 &#8211; Charlotte Clementi : &lt;em&gt;Dialogue entre danse et litt&#233;rature : le rythme dans la transposition gestuelle d'un texte&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8 novembre 2024 &#8211; Joachim Gettler : &lt;em&gt;Tra alienazione capitalista e resistenza musicale, il ritmo di Detroit o le forme della techn&#233;&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11 octobre 2024 &#8211; &lt;em&gt;Ecriture collective de l'axe de recherche et pr&#233;sentation des diff&#233;rents projets se d&#233;roulant au sein de l'&#233;quipe.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;10 septembre 2024 &#8211; &lt;em&gt;AG : &#201;l&#233;ctions des nouveaux membres, d&#233;bat sur le programme culturel et scientifique, votations&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ann&#233;e 2023-2024 :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;31 mai 2024 &#8211; Guglielmo Pellerino : &lt;em&gt;Antonio Gramsci, Questioni di metodo&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;26 avril 2024 &#8211; Annamaria Azzarone : &lt;em&gt;Stephen D. Krashen, Principles and practice in second language acquisition&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1 mars 2024 &#8211; Erika De Angelis : &lt;em&gt;Carlo Ginzburg, Decifrare uno spazio bianco&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;19 janvier 2024 &#8211; Nicole Botti : &lt;em&gt;Marco Praloran, Tempo e azione nell'Orlando furioso&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1 d&#233;cembre 2023 &#8211; Mattia Bonasia : &lt;em&gt;Frank Kermode, The sense of an ending&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20 octobre 2023 &#8211; Andrea Agliozzo :&lt;em&gt; Emile Benveniste, la notion de rythme&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>RYTHMOLOGIE &#8211; S&#233;minaire &#171; Rythmologies &#187; coordonn&#233; par Luc Gwiazdzinski (ENSA, LRA) et Christian Graff (UGA, LPNC) &#8212; MSH-Alpes &#8212; 2025-2026
</title>
		<link>https://www.rhuthmos.eu/spip.php?article3200</link>
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		<dc:date>2025-10-18T08:50:02Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Rhuthmos
</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;S&#233;minaire &#171; Rythmologies &#187; coordonn&#233; par Luc Gwiazdzinski (ENSA, LRA) et Christian Graff (UGA, LPNC) MSH-Alpes Le s&#233;minaire international et &#171; indisciplinaire &#187; Rythmologies entre dans sa sixi&#232;me ann&#233;e. Conf&#233;rences en visioconf&#233;rence (webinaire), sans inscription, ouvertes &#224; toutes et tous. Programme de la sixi&#232;me ann&#233;e 2025-2026 -- Vers une sociologie de la voix : rythmes, improvisations et relations au monde 26 novembre 2025 &#8212; Dietmar J. Wetzel, professeur de sciences sociales. (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.rhuthmos.eu/spip.php?rubrique9" rel="directory"&gt;Actualit&#233;s
&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;S&#233;minaire &#171; Rythmologies &#187;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;coordonn&#233; par Luc Gwiazdzinski (ENSA, LRA) &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;et Christian Graff (UGA, LPNC) MSH-Alpes&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/center&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le s&#233;minaire international et &#171; indisciplinaire &#187; Rythmologies entre dans sa sixi&#232;me ann&#233;e. &lt;em&gt;Conf&#233;rences en visioconf&#233;rence (webinaire), sans inscription, ouvertes &#224; toutes et tous.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;text-align-center&#034; style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:22px;&#034;&gt;&lt;a href=&#034;https://www.msh-alpes.fr/recherche/seminaires/rythmologies&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Programme de la sixi&#232;me ann&#233;e 2025-2026&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;embedded-entity&#034; data-embed-button=&#034;entity_queue&#034; data-entity-embed-display=&#034;view_mode:entity_subqueue.token&#034; data-entity-embed-display-settings=&#034;[]&#034; data-entity-type=&#034;entity_subqueue&#034; data-entity-uuid=&#034;7976e5a9-c2ae-42f1-b790-606a84019843&#034; data-langcode=&#034;fr&#034;&gt;
&lt;div class=&#034;row&#034;&gt;
&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_7158 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt;
&lt;a href='https://www.rhuthmos.eu/IMG/pdf/vfinale-affiche_rythmologie_2025-26_2_.pdf' class=&#034; spip_doc_lien&#034; title='PDF - 3.6 Mio' type=&#034;application/pdf&#034;&gt;&lt;img src='https://www.rhuthmos.eu/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1779450480' width='64' height='64' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;&#8212; Vers une sociologie de la voix : rythmes, improvisations et relations au monde&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;26 novembre 2025 &#8212; &lt;/span&gt;Dietmar J. Wetzel, professeur de sciences sociales.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/rythmes-grands-evenements-entre-fete-et-regulation' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Rythme(s) des grands &#233;v&#233;nements. Entre f&#234;te et r&#233;gulation&lt;/strong&gt; ? &lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;17 d&#233;cembre 2025 &#8212; &lt;/span&gt;Pascal Viot, sociologue.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/rythme-management-et-recit-petite-approche-critique' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Rythme, management et r&#233;cit. Petite approche critique&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;28 janvier 2026 &#8212; &lt;/span&gt;Vincent Petitet, consultant ind&#233;pendant.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/temporalites-croisees-baignade-urbaine' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Les temporalit&#233;s crois&#233;es de la baignade urbaine&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;25 f&#233;vrier 2026 &#8212;&lt;/span&gt; Beno&#238;t Hachet, professeur de sciences sociales.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/pourquoi-avons-aujourdhui-besoin-dune-rhuthmanalyse-et-dune-rhuthmologie' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Pourquoi nous avons aujourd'hui besoin d'une &#171; &lt;i&gt;rhuthmanalyse&lt;/i&gt; &#187; et d'une &#171; &lt;i&gt;rhuthmologie&lt;/i&gt; &#187;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;25 mars 2026 &lt;/span&gt;&#8212; Pascal Michon, historien et philosophe.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/habiter-largo-ou-prestissimo' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Habiter : largo ou prestissimo ?&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;15 avril 2026 &#8212; &lt;/span&gt;Olivier Lazzarotti, g&#233;ographe.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/acceleration-alienation-resonance-lepreuve-rythme' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Acc&#233;l&#233;ration, ali&#233;nation, r&#233;sonance &#224; l'&#233;preuve du rythme&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;27 mai 2026 &#8212; &lt;/span&gt;Hartmut Rosa, sociologue.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;&lt;article class=&#034;actualite-paragraphe col-12&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;title&#034;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;title&#034;&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/vers-sociologie-voix-rythmes-improvisations-et-relations-au-monde' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&#8212; &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href='https://www.msh-alpes.fr/actualites/temps-deuil-au-rythme-rituels' rel=&#034;bookmark&#034;&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;Le temps du deuil au rythme des rituels&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt; &lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&#034;actualite-date&#034;&gt;
&lt;p class=&#034;date&#034;&gt;&lt;span class=&#034;date&#034;&gt;17 juin 2026 &#8212;&lt;/span&gt; Fiorenza Gamba.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/article&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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